五行方面，"小"字属水，水代表着变化、流动、清新、寒冷等含义。在取名时，有些人会根据五行的运用来选用小字，以达到调节名字阴阳五行平衡的目的。 以下是一些使用"小"字的名字大全： 1. 小雨：表示小雨点般大小的雨，代表清新、洁净、柔美。 2.
+ 7 【1】眼頭 在眼頭旁邊的痣是libido、性慾的象徵，展現出你強力的本能。 有著顆痣的人喜歡往高處挑戰，這也會展現在戀愛上，越難搞的對象就越能刺激戀慕之情。 比起被追更喜歡追求別人，戀愛上總是困難重重。 另外，因為是與本能有關的痣，童年或過去的回憶是招來好運的契機。 【2】眼尾 眼頭的痣代表與戀情的開始有關，而眼尾則與愛情的結局，亦即是與伴侶關係有關。 隨著兩個人的關係從戀人發展為伴侶，運勢會有所提升，好運滾滾而來。 但若眼尾的皺紋與痣，就未來的運勢會有波動，比如失去伴侶、分手或重歸於好等可能性。 Twice志孝眼尾下方有痣 （Twitter 截圖） 【3】眼尾上方 眼尾上方有痣表示這個人具有感性魅力，會在無意中散發出「魔力」，不知不覺就成了紅人。
1 釋意 2 卦象圖 3 卦意 釋意 易經六十四卦 第58卦 兑為澤 （澤卦）剛內柔外 上上卦 象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。 澤為水。 兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結 一致，朋友相助，歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導 民向上。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：來兑，兇。 九四：商兑，未寧，介疾有喜。 九五：孚於剝，有厲。 上六：引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。 《象》曰： 麗澤 ，兑；君子以 朋友講習 。 《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。
適用於生化、血清(取代迷彩蓋採血管) 藍蓋紫標採血管 (含K2EDTA 抗凝劑) 適用於血中Zn, Cd, Hg, As, Pb檢驗: 藍蓋紅標採血管 (不含任何抗凝固劑) 適用於血中Cu, Al 檢驗: 藍蓋採血管(2.0 mL) (含0.2 mL 3.2% Sodium citrate抗凝劑) 適用於血液凝固學檢驗 適用於Cryofibrinogen檢驗: 紫 ...
中國史前時代的各種文化是經過以下幾個階段：以直立猿人為主的 舊石器時代 早中期（距今約50至40多萬年前），接著進入舊石器時代中晚期，以 山頂洞人 為代表，距今約在20至10餘萬年前。 中石器时代 在中國的考古學中，與舊石器時代及新石器時代相比， 中石器時代 資料相對較少。 中石器時代，位於舊石器時代晚期與新石器時代早期之間，以 細石器 的製造為特徵，因而被稱為「細石器時代」。 中國約在前1萬至前7千年間處於中石器時代，持續時間相對短暫，隨後進入新石器時代。 其中， 陝西省 大荔縣 的 沙苑文化 、 河南省 許昌市 的 靈井文化 、 山西省 沁水縣 的 下川文化 ，以及 越南 和平省 的 和平文化 ，是中石器時代的重要文化代表。
四川省 ，简称 川 或 蜀 ，是 中华人民共和国 西南地区 一个 省份 ，省会及最大城市是 成都市 。 有" 天府之国 "之稱 [2] 。 位于 长江 上游，由 四川盆地 和川西高原山地两大部分组成，全省人口绝大部分都聚居在四川盆地 [3] 。 常住总人口8374万人，省人民政府駐 成都市 锦江区 督院街30号。 四川地区 先秦 时曾分属 巴 、 蜀 两国，故别称" 巴蜀 "，后因宋代在此设置的" 川峡四路 "而得名"四川" [2] 。
2002年是壬午年，壬的五行属水，午为马，所以2002年出生是水马之命，六十甲子60年一循环，所以1942年也是水马命。 2002年为农历壬午年，纳音为"杨柳木"，我们俗称"水马"命。 2002年出生于农历壬午年，天干为壬，地支为午，壬属水，午为马，五行纳音杨柳木，故为水马之命。 水马为人性格和顺，能够设身处地为他人设想。 水马有舍己为人的精神，虽然较为性急、情绪化，但身边朋友仍会对其关怀备至。 水马并非特别性感，但是他能够很容易地吸引异性的目光。 他不是那种必须十分做作、多方折腾，才能让对方觉得快乐自信的人，与他发展情感关系需要多一分耐心，如果与他结婚，你将很快乐。 水马在工作方面，时常需要有压力，需要有人来鞭策自己，是一个事业运势平衡之人，在工作上即使感到困难，也可在朋友的帮助下解决。
蒙卦是易經中的一個卦，象徵著啟蒙或啟示。當山下有水湧出，就像是初學者開始學習知識的過程。以下是針對整體運勢 ...
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
小的五行
